Неточные совпадения
Великий
писатель предшествовавшей эпохи, в финале величайшего из
произведений своих, олицетворяя всю Россию в виде скачущей к неведомой цели удалой русской тройки, восклицает: «Ах, тройка, птица тройка, кто тебя выдумал!» — и в гордом восторге прибавляет, что пред скачущею сломя голову тройкой почтительно сторонятся все народы.
Здесь они встречались с антрепренерами, с товарищами по сцене, могли получить контрамарку в театр и повидать воочию своих драматургов: Островского, Чаева, Потехина, Юрьева, а также многих других
писателей, которых знали только по
произведениям, и встретить знаменитых столичных актеров: Самарина, Шумского, Садовского, Ленского, Музиля, Горбунова, Киреева.
Я говорю, что мой рассказ очень слаб по исполнению сравнительно с
произведениями людей, действительно одаренных талантом; с прославленными же сочинениями твоих знаменитых
писателей ты смело ставь наряду мой рассказ по достоинству исполнения, ставь даже выше их — не ошибешься!
По этаким надобностям, может быть выводят и уводят людей в своих
произведениях твои великие художники, а я, хоть и плохой
писатель, а все-таки несколько получше понимаю условия художественности.
Религиозный гений необходимо есть и великий молитвенник, и, в сущности, искусству молитвы только и учит вся христианская аскетика, имеющая высшей целью непрестанную («самодвижную») молитву, «молитву Иисусову» или «умное делание» [Учением о молитве полны
произведения церковной аскетики, в частности творения св. Макария Великого, Симеона Нового Богослова, Иоанна Лествичника, Исаака Сирина, Тихона Задонского, церковных
писателей: еп.
Я не любил читать
произведения современных второстепенных и третьестепенных
писателей, я предпочитал по многу раз перечитывать
произведения великих
писателей (я неисчислимое количество раз перечитал «Войну и мир») или читать исторические и авантюрные романы.
Все это я лично оценил вполне только после его смерти, когда стал изучать его
произведения на досуге вплоть до самых последних годов, когда в Москве и Петербурге два года назад выступил впервые с публичными лекциями о Герцене — не одном только писателе-художнике, но, главным образом, инициаторе освободительного движения в русском обществе.
Мне как
писателю, начавшему с ответственных
произведений, каковы были мои пьесы, не было особенной надобности в роли фельетониста. Это сделалось от живости моего темперамента, от желания иметь прямой повод усиленно наблюдать жизнь тогдашнего Петербурга. Это и беллетристу могло быть полезным. Материального импульса тут не было… Заработок фельетониста давал очень немного. Да и вся-то моя кампания общественного обозревателя не пошла дальше сезона и к лету была прервана возвращением в деревню.
И какая, спрошу я, будет сладость для публики находить в воспоминаниях старого
писателя все один и тот же «камертон», одно и то же окрашивание нравов, событий, людей и их
произведений?
Первая книга, которую я начал читать по складам, а дочитал до конца уже довольно бегло, был роман польского
писателя Коржениовского —
произведение талантливое и написанное в хорошем литературном тоне. Никто после этого не руководил выбором моего чтения, и одно время оно приняло пестрый, случайный, можно даже сказать, авантюристский характер.
Светлым пятнышком выступало воспоминание о «Фоме из Сандомира» и еще двух — трех
произведениях польских
писателей, прочитанных ранее.
—
Писатели, сударыня, подробностей этих никогда не открывают. Хотя же и не отказываются от приличного за труды вознаграждения, однако все-таки желательнее для них, чтобы другие думали, якобы они бескорыстно
произведениями своего вдохновения досуги человечества услаждают. Так, сударь?
Вскоре Клестов был сослан, а когда воротился и предложил Блюменбергу свои услуги, тот ему ответил, что никакие редакторы ему не нужны, а важно вот что: для каждого сборника «гвоздем» взять
произведение какого-нибудь широкопопулярного
писателя, заплатив ему по 1000 руб. с листа, а остальное заполнить какой-нибудь трухой по 200 руб. за лист, а при этом, очевидно, редактор мог бы только мешать.
Решили они издавать литературные сборники, и вот Клестов в качестве уполномоченного издательства приехал с целью получить для сборника
произведения московских
писателей и по возможности привлечь их в члены товарищества.
Писатели читали в кружке своя новые
произведения, которые потом подвергались критике присутствующих.
Дозволяется ненавидеть не только убеждения
писателя и
произведения, в которых он выражает их, но и самую личность его.
— Например, Загоскин [Загоскин Михаил Николаевич (1789—1852) — русский
писатель, автор многочисленных романов, из которых наибольшей известностью пользовались «Юрий Милославский» и «Рославлев».], Лажечников [Лажечников Иван Иванович (1792—1869) — русский
писатель, автор популярных в 30-40-е годы XIX в. исторических романов: «Ледяной дом» и др.], которого «Ледяной дом» я раз пять прочитала, граф Соллогуб [Соллогуб Владимир Александрович (1814—1882) — русский
писатель, повести которого пользовались в 30-40-х годах большим успехом.]: его «Аптекарша» и «Большой свет» мне ужасно нравятся; теперь Кукольник [Кукольник Нестор Васильевич (1809—1868) — русский
писатель, автор многочисленных драм и повестей, проникнутых охранительными крепостническими идеями.], Вельтман [Вельтман Александр Фомич (1800—1870) — русский
писатель, автор
произведений, в которых идеализировалась патриархальная старина...
Слышал я, что редакторы журналов неохотно печатают
произведения начинающих
писателей; но милостивое участие и ручательство вашего превосходительства в достоинстве представляемого вашему покровительству
произведения может уничтожить эту преграду.
Эти
писатели могут быть и не лжецы; но
произведения их тем не менее ложны, и в них мы не можем признать достоинств, разве только относительно формы.
Критика — не судейская, а обыкновенная, как мы ее понимаем, — хороша уже и тем, что людям, не привыкшим сосредоточивать своих мыслей на литературе, дает, так сказать, экстракт
писателя и тем облегчает возможность понимать характер и значение его
произведений.
Мерою достоинства
писателя или отдельного
произведения мы принимаем то, насколько служат они выражением естественных стремлений известного времени и народа.
Но так как в те поры Ардальон Полояров был еще
писатель юный и начинающий, а известно, что юным и начинающим
писателям весьма свойственен бывает пересол увлечения, то поэтому и он чересчур пересолил в своем
произведении все благородные и гражданские чувства.
К счастию для русского искусства и к чести для наших
писателей, художественное чутье их не позволило им увлечься на вредный путь фальшивого эффектничанья, а обратило их на второй из указанных путей, и при «бедности содержания» у нас появились
произведения, достойные глубокого внимания по высокой прелести своей жизненной правды, поэтичности выведенных типов, колориту внутреннего освещения и выразительности обликов.
Великолепный актер, блестящий рассказчик, талантливый
писатель, добрый, жизнерадостный человек, он оставил яркий след в истории русского театра, перенеся на сцену
произведения наших великих
писателей, и не мечтавших, когда они писали, что мысли и слова их, иллюстрируемые живым человеком, предстанут на сцене перед публикой.
Устроены были при заводе двухнедельные курсы для отправляемых на колхозную работу, и в середине января бригада выехала в город Черногряжск, Пожарского округа [Город Пожарск встречается и в более ранних
произведениях Вересаева (например, в повести «Без дороги» — 1815 г.). Под этим названием
писатель выводит свой родной город Тулу.]. Ехало человек тридцать. Больше все была молодежь, — партийцы и комсомольцы, — но были и пожилые. В вагоне почти всю ночь не спали, пели и бузили. Весело было.
Он мог брать для своих изображений не те жизненные факты, в которых известная идея отражаемся наилучшим образом, мог давать им произвольную связь, толковать их не совсем верно; но если художническое чутье не изменило ему, если правда в
произведении сохранена, — критика обязана воспользоваться им для объяснения действительности, равно как и для характеристики таланта
писателя, но вовсе не для брани его за мысли, которых он, может быть, еще и не имел.
Говоря об отдельном
произведении, критика может увлекаться частностями и ставить в вину
писателю то, что им лишь недостаточно выяснено.
В
произведениях талантливого художника, как бы они ни были разнообразны, всегда можно примечать нечто общее, характеризующее все их и отличающее их от
произведений других
писателей.
Таковы должны быть, по нашему мнению, отношения реальной критики к художественным
произведениям; таковы в особенности должны они быть к
писателю при обозрении целой его литературной деятельности.
Итак, предполагая, что читателям известно содержание пьес Островского и самое их развитие, мы постараемся только припомнить черты, общие всем его
произведениям или большей части их, свести эти черты к одному результату и по ним определить значение литературной деятельности этого
писателя.
Но при общей характеристике частности могут остаться в стороне, и на первом плане является изображение общего миросозерцания
писателя, как оно выразилось во всей массе его
произведений.
Через три года явилось второе
произведение Островского: «Свои люди — сочтемся»; автор встречен был всеми как человек совершенно новый в литературе, и немедленно всеми признан был
писателем необычайно талантливым, лучшим, после Гоголя, представителем драматического искусства в русской литературе.
143.], и уже по этому, первому из дошедших до нас свидетельств о работе над «Китай-городом» можно судить о том, какой смысл вкладывал
писатель в свое
произведение.
Ведь нужно же было судьбе заставить меня выступить с моими неизвестными попытками непосредственно за чтением
произведения, славного и присутствовавшего
писателя.
При жизни
писателя его художественные
произведения лишь отчасти были охвачены двенадцатитомными «Сочинениями» (СПб. — М., изд-е т-ва М. О. Вольфа, 1885–1887) и двенадцатитомным же «Собранием романов, повестей и рассказов», выходившим как приложение к журналу «Нива» за 1897 год (СПб., изд-е А. Ф. Маркса).
Из многих случаев этого угождения господствующему образу мыслей укажем на один: многие требуют, чтобы в сатирических
произведениях были лица, «на которых могло бы с любовью отдохнуть сердце читателя», — требование очень естественное; но действительность очень часто не удовлетворяет ему, представляя множество событий, в которых нет «и одного отрадного лица; искусство почти всегда угождает ему; и не знаем, найдется ли, например, в русской литературе, кроме Гоголя,
писатель, который бы «в подчинялся этому требованию; и у самого Гоголя за недостаток «отрадных» лиц вознаграждают «высоколирические» отступления.
После всего этого трудно не сказать, что в действительности есть много событий, которые надобно только знать, понять и уметь рассказать, чтоб они в чисто прозаическом рассказе историка,
писателя мемуаров или собирателя анекдотов отличались от настоящих «поэтических
произведений» только меньшим объемом, меньшим развитием сцен, описаний и тому подобных подробностей.
Только
писатель, умеющий достойным образом выразить в своих
произведениях чистоту и силу этих высших идей и ощущений, умеющий сделаться понятным всякому человеку, несмотря на различие времен и народностей, остается надолго памятным миру, потому что постоянно пробуждает в человеке сочувствие к тому, чему он не может не сочувствовать, не переставая быть человеком.
Но с падением или удовлетворением этих интересов исчезает и успех
писателя, пользовавшегося ими для своих
произведений.
Владимир Петрович не скрывал своей слабости, или, вернее, таланта, ниспосланного ему свыше, считал грехом зарывать его в землю. «Люблю писать!» — говорил он с гордостью, уверенный, что каждое
произведение его пера возбудит восторг в его современниках. И находились действительно в то время люди, которые приходили в восторг от его творений, хотя их не понимали, и провозглашали его великим
писателем. Списывали их друг для друга и заставляли детей своих выучивать наизусть.
Голован любил возвышенные мысли и знал Поппе, но не так, как обыкновенно знают
писателя люди, прочитавшие его
произведение. Нет; Голован, одобрив «Опыт о человеке», подаренный ему тем же Алексеем Петровичем Ермоловым, знал всю поэму наизусть. И я помню, как он, бывало, слушает, стоя у притолки, рассказ о каком-нибудь новом грустном происшествии и, вдруг воздохнув, отвечает...
Для людей не предубежденных и в особенности для тех, кто с симпатией относится к реальным приемам романа,
произведение одного Эдмона Гонкура было приятным доказательством того, что в этом
писателе есть настоящая самобытность.
Вот почему и полагаем мы, что как скоро в писателе-художнике признается талант, то есть уменье чувствовать и изображать жизненную правду явлений, то, уже в силу этого самого признания,
произведения его дают законный повод к рассуждениям о той среде жизни, о той эпохе, которая вызвала в
писателе то или другое
произведение.
Уважаю я труд библиографа, знаю, что и для него нужно некоторое приготовление, предварительные знания, как для почтальона нужно знание городских улиц; но позвольте же мне более уважать критика, который дает нам верную, полную, всестороннюю оценку
писателя или
произведения, который произносит новое слово в науке или искусстве, который распространяет в обществе светлый взгляд, истинные, благородные убеждения.
Верх ее искусства, апогей ее благотворности — если она захочет и сумеет показать значение
произведений того или другого
писателя для его времени и потерю этого значения в наше время.
Вероятно, в первых его опытах отзывалось влияние этих
писателей не только в составе стиха, но и в тоне и в устройстве целого
произведения; но почти все свои стихи, писанные в то время, уничтожил сам автор, а в позднейших его стихотворениях совсем незаметно ничего ни ломоносовского, ни державинского: и язык и содержание их отличаются самобытностью и оригинальностью.
Главное же то, что, усвоив то безнравственное миросозерцание, которое проникает все
произведения Шекспира, он теряет способность различения доброго от злого. И ложь возвеличения ничтожного, не художественного и не только не нравственного, но прямо безнравственного
писателя делает свое губительное дело.
Когда же было решено, что верх совершенства есть драма Шекспира и что нужно писать так же, как он, без всякого не только религиозного, но и нравственного содержания, то и все
писатели драм стали, подражая ему, составлять те бессодержательные драмы, каковы драмы Гете, Шиллера, Гюго, у нас Пушкина, хроники Островского, Алексея Толстого и бесчисленное количество других более или менее известных драматических
произведений, наполняющих все театры и изготовляемых подряд всеми людьми, которым только приходит в голову мысль и желание писать драму.
Теперь именно и предстоит для критика задача — определить, насколько развился и возмужал талант г. Достоевского, какие эстетические особенности представляет он в сравнении с новыми
писателями, которых еще не могла иметь в виду критика Белинского, какими недостатками и красотами отличаются его новые
произведения и на какое действительно место ставят они его в ряду таких
писателей, как гг.
Прошло с тех пор еще три года: новые
писатели возникали и приобретали себе почетную известность; г. Достоевский все продолжал писать, и ни одно из его новых
произведений не сравнилось с первою его повестью.